12 сентябрьдә Татарстан Республикасы Милли музеенда Гродеков исемендәге Хабаровск төбәк музееннан «Амур җиренең буяулары» күргәзмәсе ачылачак.
Музейара проект хезмәттәшлек турында килешүләр кысаларында Гродеков музееның һәм Татарстанның Милли музееның 130 еллыгы уңаеннан уздырыла. Килешү «Россия Музей маршрутларында» имзаланды. Ел дәвамында Казан һәм Хабаровск музейлары гомуми концепция белән күргәзмә алмаша - ике бөек елга – Идел һәм Амур халыкларының мәдәниятен ача. Июльдән Гродековский музеенда Татарстаннан «Идел буе халыклары» проекты эшли, ул Идел ярларында гасырлар буена яшәүче халыкларның – удмуртлар, мордвалар, марилар, чуашлар, татарлар һәм русларның көнкүреше, гореф-гадәтләре һәм традицияләре турында сөйли.
«Амур җиренең буяулары» күргәзмәсе Хабаровск төбәгенең Амур ярларында яшәүче төп халыкларының үзенчәлекле мәдәни мирасын тәкъдим итә: нанайлылар, ульчлар, орочлар, негидальләр, удэгеялеләр, нивхлар, эвен һәм эвенклар. Аларның этник тарихы, ким дигәндә, биш меңъеллыкны саный. Алар өчен төп хуҗалык һөнәрләре балыкчылык һәм аучылык булган. Бары тик эвеннар һәм эвенклар гына гадәттәгечә төбәкнең төньяк районнарында тайгада болан үрчетү белән шөгыльләнгән һәм күчмә тормыш алып барган.
Күргәзмәдә Н. И. Гродеков исемендәге XIX – XXI йөзләрдәге Хабаровск төбәге музее җыелмасыннан 200дән артык предмет тәкъдим ителәчәк. Экспонатлар җирле Амур буе халкының матди һәм рухи мәдәниятен характерлый: көнкүреш, кием-салым, ышанулар, үзенчәлекле сәнгать һөнәрләре. Амур осталарының үз әйберләрен бизәүдә төрле техникалар уйлап табуы чиксез. Бу балык тиресендә һәм тукымада чигү һәм аппликация, мехтан мозаика һәм инкрустация, агачка һәм каенга бизәк төшерү, лоза һәм камыштан үрү, гравировка һәм сөяккә бизәк төшерү һәм башка бик күп нәрсәләр.
«Тамашачылар кызыксынуы уята торган иң нәтиҗәле экспонатларның берсе - XIX гасыр ахыры – XX гасыр башы эвенк шаманы костюмы һәм 1980 еллар башында бәйрәмдә киелә торган хатын-кызлар халаты», – дип сөйли проект кураторы, этнография фәнни-тикшеренү секторы мөдире Галина Теодоровна Титорева.
Эвенкий шаманының кафтаны кош образын гәүдәләндерә, ул шаманча бөтен дөнья буйлап – күк, җир һәм җир астында хәрәкәт итәргә мөмкинлек бирә. Бик күп санлы, җентекләп эшләнгән күн бахрома һәм кафтандагы мех камчылары каурыйларны сүрәтли (җиңнәрендә – канат, аркада һәм итәктә – койрык). Кызыл һәм зәңгәр төстәге баулар тормыш һәм үлем символын, ә өч төстәгеләре – галәм символын аңлата. Шаман биюе вакытында бахрома һәм камчылар җилферди, һәм аларда явыз рухлар чуала.
Хатын-кызлар бәйрәм халаты балык тиресеннән ясалган. Амурның төп халыклары бу материалны кием-салым ясау өчен киң кулланганнар. Ул теләсә нинди микъдарда була һәм кыйммәтле сыйфатларга ия: юешләнми, җил керми һәм җылыны яхшы саклый. Хатын-кыз халаты орнаментлары бары тик артта, урнашкан һәм хатын-кызларны саклаучы булып хезмәт итә. Балык тиресеннән эшләнгән әйберләр тегү өчен, җепләрне шул ук материалдан ясаганнар. Моның өчен тирене бик юка полосаларга кисәләр, ә аннары мастер бер очын тешләре белән кысып ала һәм аны кирәкле калынлыкка кадәр суза башлый. Балыкның тиресен табигый буягычлар белән буяганнар, аларда пигмент буларак чәчәкләр, җиләкләр, махсус кташлар, корым, хезмәт иткәнә бәйләүче буларак кет икрасы кулланган. Шулай ук чикләвек, имән кабыгы һәм зирек кайнатмалары һәм башка күп кенә үсемлек продуктлары да файдаланылган.
Күргәзмә экспонатлары арасында заманчалары да бар. Амур буе төп халыкларының этник мәдәнияте һәм сәнгате бүген дә актуаль. Яшь осталар элгәре гореф-гадәтләрен дәвам иттерәләр, халыкның мәдәни казанышларын кадерләп саклыйлар.
Күргәзмә 1 декабрьгә кадәр Татарстан Республикасы Милли музееның Оваль залында уза. Музейга керү билетлары һәм Пушкин картасы буенча карарга мөмкин. Килүчеләр күргәзмә белән музей хезмәткәрләрен хабаровсктан хезмәттәшләре махсус укытачак экскурсия составында таныша алачак.